Que l’on me comprenne bien, je ne vais pas revenir ici sur les pourquoi du comment qui explique le pétrin dans lequel nos amis grecs se retrouvent. Non que je ne veuille point éclairer vos lanternes mais, moi même je l’avoue, je ne comprends pas tous les tenants et aboutissants de la chose. De ce que j’ai compris, et si je devais résumer la situation grecque, je dirais que la Grèce se trouve dans une situation comparable à beaucoup de pays africains. Le twist dans le cas grec et que, comme on ne peux pas dévaluer l’Euro comme on a jadis dévalué le Franc CFA,  les dirigeants européens se retrouvent contraints et forcés d’aider d’une manière ou d’une autre la Grèce avec la hantise d’une intervention du FMI pour « résoudre le problème » .

La question blédesque (un des multiples dérivés du mot blédard, sisi, regardez dans le dictionnaire c’est écrit!! :ndla) que humblement je me pose est si les européens ont honte à recourir au FMI pourquoi donc nous, blédards, n’en avons nous pas honte aussi ? Un personne qui aura suivi de près les dossiers du bled dira que ce n’est pas tant qu’on en a honte mais plutôt qu’on est contraint voire forcer de suivre le remède de grand mère heu… les ajustements structurels sans avoir pris part à la discussion qui a amener la décision. Certes, cette personne à totalement raison mais il n’empêche, lorsque les fonctionnaires du FMI débarque dans un bled c’est a peine si on ne l’offre pas une valise de billet pour les remercier de leur cotation du bled (n’est-ce-pas Mr Wade). Est-ce là l’attitude d’une personne qui fait tout pour ne plus dépendre de son docteur ou celle d’une personne qui est heureuse de payer son dealer, pour en avoir encore plus ?

Mais pourquoi s’en prennent-ils au FMI ? (source)

Les européens se déchirent entre le camps de ceux qui veulent aider… pour sauver la face et ceux qui ne veulent pas aider en menaçant même de manière informelle de veiller à ce que dans le futur un pays qui « dérape » soit purement et simplement sortie de la zone Euro, et là encore LPN de faire le parallèle avec le bled. Une telle sortie d’un pays sur le FCFA d’Afrique de L’Ouest ou d’Afrique Centrale (il parait qu’il y a des différences entre les deux, il faudra qu’on me l’explique aussi :ndla), vaudrait à ses dirigeants d’être villipendés… par l’Europe .

De ce qui précède, je ne peux hélas retirer qu’un seul enseignement. Mesdames et Messieurs nos gouvernants, lisez les papiers qu’on vous donnent avant de les signer. Aujourd’hui les organisations régionales et sous -régionales commencent à prendre de l’importance alors faites attention à ce que vous faites. Car ce n’est plus simplement votre village, votre région, votre pays que vous mettez en difficulté, non c’est le bled tout entier.

PS: Pour ce qui se le demande encore, en faite on lui reproche quasiment rien au FMI, d’ailleurs on l’a même pas consulté à ce jour pour le cas grecque .

La liste des têtes d’affiche du méga concert donné par la FIFA et l’organisateur de la CM 2010 en Afrique du Sud vient de sortir. C’est une de ces listes que l’on attend comme lors de l’annonce de la composition de la sélection de l’équipe nationale de foot ou comme le nouveau « line up » de We Are The World. Tous le monde a ses favoris cela va sans dire mais à la fin tout le monde est déçu.

Mais revoyons la scène au ralenti. La CM c’est bien connu est une occasion en or pour faire sa promo y compris au niveau culturel. On sort donc toutes les vielles gloires du placard ainsi que tout les petits jeunots qui ont soif de monter et de se montrer et tout le monde à droit à une place de choix dans la vitrine. Sauf que au regard de la sélection retenu par nos amis SudAfs on est en droit de se demander si il existe encore un artiste Sud Africain si pas d’envergure internationale ayant au moins un renommée régionale et/ou locale. Il est vrai que avec la mort coup sur coup de Branda Fassie, Lucky Dubé et Miriam Makéba, les SudAfs ont quasiment disparu de la scène internationale (Bon oké y’a encore Jhonny Clegg :ndlr ).

Pour leur défense les organisateurs affirment que c’est pour donner une portée internationale à l’événement. Mon oeil! Un check rapide de la sélection me montre une majorité de blédards affiliés à savoir des gars de la diaspora et des noirs-américains africains américains. Si la couleur est un critère alors ce concert n’est pas international, les gars.

Akon Feat. Keri Hilson Oh Africa, chanson officielle du mondial 2010

Admettons que l’on cherche explicitement une touche bled à ce concert, ce qui en soit n’est pas un problème, au moins chercher dans la proximité. Pas la peine d’aller jusqu’au States pour récupérer des gens pour qui le foot ne représente rien. Je connais deux ou trois artistes qui sortent régulièrement:

Chaque fois qu’on a une bonne sono au bled, on peut jamais en profiter: c’est toujours pour un Shaggy, un Akon, un Sean-Paul et j’en passe.

D’ailleurs regardez qui a été choisi pour les « hymnes » de la CM2010 : K’Naan un somalien devenu Canadien et Akon, un sénégalais devenu Américain. Il n’y aurait donc aucun SudAf ayant changé de nationalité et célèbre ? C’est bien dommage.
PS: On me fait signe que Jonathan Butler est disponible mais je doute que les SudAfs se souviennent de lui .

K’naan, Waving Flags autre hymne autre sonorité

Première information, je ne savais pas qu’il existait une académie de cinéma pana-blédarde. Mais en même temps, je ne suis pas trop surpris tellement nous sommes habitués à copier-coller tout ce qui se fait ailleurs avant de réfléchir sur le fait de savoir si on en a vraiment besoin ou pas. Ensuite,  je voudrais profiter de l’occasion qui m’est offerte pour décerner un #afroflop au site « oueb » officiel www.ama-award.com très sexy mais dont aucun lien n’est click-able en ce Mercredi 17 Mars 2010.
Après ce petit chambrage d’usage revenons à nos moutons. Cette initiative qui en est à ça sixième édition (déjà ?) a des allures de OSCARs en version bled. En effet, les Étalons décernés lors du FESPACO font plutôt pensez eux aux Palmes Canoises, donc réservées aux films chiants d’auteurs. Les AMA sont donc eux dédiés au côté commercial et populaire du secteur. On y attend donc les « grosses » productions du bled, un pavé de stars, du strass et des paillettes.

Je ne vais pas vous faire l’affront d’énumérer les catégories et les films nominés: je vous renverrais plutôt vers le site officiel (quand il fonctionnera) et vers d’autres organes d’information moins tape à l’œil mais plus efficaces. Je tiens néanmoins à relever certains éléments forts dans cette affaire.

Les AMA Awards sont dominées par des films anglophones. D’entrée de jeu tout est en anglais depuis le site web, jusqu’aux accréditations des journalistes. On pourrait accuser une certaine rivalité franco-anglo en réponse à un FESPACO un peu trop francophile mais nous avons déjà démontrer à LPN que cette opposition n’existe que dans la tête des haterz. J’en veux pour preuve que les nominés du 5ème festival passé ont été annoncé lors du FESPACO de la même année.  Il faut plutôt voir dans cette domination une réalité implacable du terrain. Le cinéma commercial est dominé en nombre et en qualité par les productions anglophones.  Ce n’est que le reflet de ce qui se passe sur la planète. Ce n’est que très récemment que les francophones se sont débarrassés de cette obligation de faire du « cinéma d’auteur » au profite du « cinéma tout public » ce qui leur permet de placer un ou deux films parmi les nominés.

Nominé dans la catégorie Heart Of Africa Award for Best Film From Nigeria: « Nnenda »

Il y a un Prix  l’animation: les organisateurs mettent eur projecteurs sur un art dans lequel les blédards commencent de plus en plus à exceller. Pour ceux qui ont l’opportunité de suivre l’évolution des films d’animation au bled, on note un passage à la vitesse supérieure avec l’arrivée de la génération des années 80 qui a été abreuvée plus qu’il ne faut de dessins animés. L’art graphique du bled y retrouve ses lettres de noblesse et on est pas loin d’assister à un percée digne de celle des mangas japonais (incha allah).

Nominé dans la catégorie animation « Adventures Of Alayo »

Le cinéma blédard est polaire: il y a le Nord dominé par les superproductions égyptienne, le Sud dominé par les studios sud africains, l’Ouest anglophone et son Nollywood/Nijawood et enfin l’Ouest francophone avec le trio Côte d’Ivoire/Burkina Faso/Mali. Et l’Afrique centrale me direz-vous ? C’est un nain cinématographique tout comme l’Est africain. Les plus belles histoires de ces coins sont d’ailleurs pompées par le cinéma occidental tel du koltan et traitées avec un perspective euro/américaine. Les AMAA eux ont grandi à partir d’un concept nigérian qui a, par soucis d’ouverture, réalisme et/ou par ambition s’est ouvert au continent tout entier.

Les AMAA mettent en avant le cinéma dans les langues du bled. C’est là aussi un bon point qui permet d’encrer cette cérémonie dans le populaire. Les films en langues internationales (anglais et français) sont donc réservés à l’export et les films en langue du bled sont les « blockbusters » locaux. Cela permet aux célébrités importées de Hollywood pour l’occasion de découvrir les joies et plaisir du sous-titrage.

Je ne terminerais pas sans relever que les AMAA consacrent aussi des prix aux autres métiers du cinémas à savoir les métiers techniques et organisationnels. C’est pas de trop si l’on veut motiver le bled à fabriquer des produits dont le contenant est aussi bon que le contenu.

Que les choses soient claires, si je n’ai pas suivi cette coutume, c’est tout simplement par ce que je ne la connaissais pas, ni plus ni moins. Cela ne voulant pas dire que si j’avais eu connaissance de son existence je l’aurais pratiqué. Car il ne faut pas préjugé du bien fondé ou non d’une coutume uniquement sur le fait que celle-ci viendrait du bled. C’est donc avec cette état d’esprit que j’ai posé ma « bête question »: Pourquoi ?. Non pas le pour quoi qui s’interroge sur les raisons qui pourraient m’empêcher ou pas de suivre la coutume, mais le pourquoi qui essaie de comprendre le but de la dite coutume, d’en comprendre l’origine, d’en saisir le contexte et donc le sens. Seulement voila, ma question a été accueillie par un certain nombre de réprobations dans la salle et celle qui m’a le plus surpris (ou pas) et celle qui a consisté à dire que j’étais trop européen. A cela j’ai répondu que non, que je voulais simplement comprendre. Et là, on en a profité pour en remettre une nouvelle couche. « Oui c’est ça LPN, tu es un européen. C’est vous qui voulez toujours tout comprendre à tous!! »

De cette pseudo-discussion (vue qu’aucun argument concret n’est est sorti) j’en retire quand même un certain nombre de leçons que j’aimerais partager avec vous afin d’avoir votre opinion:

Leçon n°1:

Je ne sais toujours pas pour quelle raison je devais suivre cette tradition. Quand bien même je m’exécutais aujourd’hui. Le fondement même de cette coutume m’échappe. Ma question est dès lors, à quoi cela me sert-il de suivre quelque chose que je ne comprends pas. Pour devrais-je observer quelque chose que je n’appréhende même pas, qui ne me parle pas!

Masque Africain (source)

Leçon n°2:

Il y avait dans l’assemblée une personne d’un certain âge et je me suis tourné vers elle, par tradition, pour qu’elle m’explique la coutume. Mais visiblement bien qu’elle m’ait reproché de ne pas l’avoir pratiquée, elle non plus ne savait/voulait/pouvait pas m’expliquer la coutume. Elle a trouvé plus utile de me renvoyer vers une tierce personne, non présente, pour une potentielle explication en se réfugiant derrière le sacro-saint droit d’ainesse cher aux blédards. Droit d’ainesse qui utilisé à toute les sauces est devenu un fardeau plus qu’un aspect positif dans l’évolution du bled.

Leçon 3:

Admettons que demain je sois père et que je demande à mon gamin d’exécuter cette coutume parce que son père et avant lui son grand-père et le père de ce dernier faisait de même. Sans aucune autre forme d’explication, quels seraient les probabilités pour que ce gamin une fois grand perpétue la tradition ? A mon avis, cette probabilité est proche de 0.

Leçon 4:

Je reproche souvent aux folklores blondins, leur manque d’inventivité ou leur manque d’ardeur. Mais cela est du à une chose que ceux en charge de perpétuer les traditions et autres coutumes blédardes ont oublié. L’exécution d’une coutume ne suffit pas à la maintenir. Il faut également en expliquer le contexte, le pourquoi. Non seulement vous serez mieux compris mais en plus vous attirerez plus de personnes dans votre équipe car les gens seront pourquoi ils sont là. Et, cerise sur le gâteau, il y aurait plus de coutumes du bled enregistrer à l’UNESCO!

Finalement demander le pourquoi ? Ce n’est pas temps un manière de snober le bled du haut de mon côté européen que je ne renie pas mais c’est une manière d’introduire un questionnement afin de mieux comprendre la philosophie des miens d’hier comme d’aujourd’hui.

En ma qualité de femme active en Afrique, je fais la proposition d’avoir une journée fériée pour toutes les femmes. A défaut de  pas travailler ce jour la, cette journée devrait être payée double ou être récupérée en journée de repos.

En vérité je vous le dis, les femmes méritent largement cette journée. J’entends d’ici et la que c’est du n’importe quoi ou encore c’est impossible. On dit en France impossible n’est pas Français. Rappelez-vous, avant la guerre il était inconcevable de donner le droit de vote à la femme. Rappelez-vous dans les années 90 il était inconcevable d’avoir un président noir aux USA.

En vérité je vous le dis, les femmes méritent largement cette journée. Les femmes sont le maillon fort de l’humanité, et cela, plus en Afrique qu’ailleurs. Plus il y a de femmes dans une entreprise, plus cette entreprise est compétitive. Dans ce domaine l’Afrique est à la traine mais les choses sont en train de changer. De nos jours, les femmes donnent de meilleurs résultats dans le monde du travail, pas par ce que elles sont meilleures mais tout simplement parce qu’elles doivent montrer tous les jours leurs compétences. Les femmes ne sont pas l’avenir de l’Homme mais plutôt l’avenir de l’Humanité.

Une femme africaine (source)

En vérité je vous le dis, les femmes méritent largement cette journée. L’avenir est aux valeurs féminines car c’est la femme qui organise le foyer, gère, transmet le savoir aux enfants, éduque et pense à long terme. De plus en plus de femmes se trouvent à la tête de grande entreprise ou devienne chef d’état. Dans ce domaine l’Afrique est à la traine et les choses ne sont pas prés de changer. Il faut un équilibre entre homme et femme et pour cela il faut savoir éduquer les hommes sur la parité. L’Afrique est le continent qui doit montrer l’exemple, tant la disparité entre homme et femme y est grande.
Les femmes produisent la moitié de la richesse mondiale, ce taux passe à 80% en Afrique car les femmes Africaines sont plus activent que les hommes. Les femmes en Afrique sont une puissance économique, même si elles sont réduites à l’état de silence. Elles gèrent plus de 90% du ménage.

En vérité je vous le dis, les femmes méritent largement cette journée.
Elles sont environ 50% de la population active
Elles sont environ 20% des chefs d’entreprises
Elles sont environ 30% des créateurs d’entreprises
Elles sont environ 35% des cadres
Tout cela dans les pays industrialisés. Dans les pays en voie de développement tout ce travail restent à faire. Dans ce domaine l’Afrique est à la traine mais les choses sont en train de changer. Seule l’émergence des Femmes Africaines pourrait donner un nouvel essor au développement de ce continent.

En vérité je vous le dis, les femmes méritent largement cette journée. Mon métier de guide me mets en contact avec deux visions différentes de ce monde. D’un côté, je suis confronté au quotidien des Femmes Africaines et de l’autre, au regard des touristes occidentaux sur les Africains. Une situation très enrichissante, car ces deux visions sont complémentaires, perfectionnistes et solidaires. Dans les organisations internationales on fait appel à des Femmes Africaines lettrées qui, pour la plupart, sont loin des réalités des conditions de vie et d’évolution des Femmes Africaines. Dans mon pays le Sénégal, je suis une femme indépendante comme beaucoup qui ne demande qu’à participer au développement de mon pays. Dans un pays ou le poids de la culture est très importante, les femmes comme moi se battent tous les jours au côté de quelques hommes pour faire reculer la pauvreté.

En vérité je vous le dis, les femmes méritent largement cette journée. Une journée fériée, une journée symbolique pour leur rendre hommage. La journée mondiale de la femme doit être fériée. L’entraide et la collaboration des femmes du monde entier pourraient changer la face de la planète.

Vous pouvez retrouver d’autres textes et contributions de Awa Diagne sur son blog.